باعث شد تا او يكى از مسائل اساسى را با جمع‌بندى درستى حل نمايد . مسلمانان به مسيح به خاطر روحيه صلح‌طلبى او احترام مىگذارند ( اگرچه قرآن در بعضى موارد اشاره مىنمايد كه مسيحيان هم مىتوانند بسيار متجاوز باشند ) 10 « 1 » ، ولى بر اين باورند كه به كارگيرى زور نيز گاهى اوقات بيش از مصالحه و گذشت كارگر مىافتد . اگر رژيم‌هاى سلطه‌گر و متجاوز با تهديد به زور مقابله نمىشدند ، شيطان همه دنيا را بلعيده بود . حتى پيامبران گاهى اوقات تشويق به جنگ و كشتار مىشدند ، همان‌گونه كه داود به فرمان خدا و با كمك او ، جالوت را كشت : پس به خواست و به فرمان خدا آنها را درهم شكستند و داود ، جالوت را بكشت و خداوند به او پادشاهى و حكمت داد و از آنچه مىخواست او را بياموخت . و اگر نبود بازداشتن خدا برخى از مردم را به برخى ديگر ، هر آينه زمين تباه شده بود ، و ليكن خدا ، خداوند فزون بخشى بر جهانيان است . 11 اكثريت مسيحيان نيز با ايده جنگ براى اصلاح موافقند ، زيرا در مقابل اشخاصى مانند هيتلر و چائوشسكو به جز از راه جنگ نمىتوان ايستاد . بنابراين اسلام به جاى صلح‌طلبى ، به معناى برگرداندن روى ديگر صورت ( براى سيلى خوردن ) ، با تجاوز و ظلم مىجنگيد . امروزه ، اگر مسلمانان براى رفع تجاوز و ستم به حقوق آنان از جهاد صحبت مىكنند ، دقيقا به همين ايده قرآن پاسخ مىدهند . 12 مهاجرين حال بايد منتظر انتقام‌گيرى قريش براى كشتار نخله باشند . پس خون‌ريزى اجتناب‌ناپذير بود ، ولى آنها هر روز بيش از پيش به پيروزى خود مطمئن مىگرديدند . چند هفته بعد در ماه رمضان محمد ( ص ) سپاه بزرگى را براى حمله به كاروان ابو سفيان كه از سوريه بازمىگشت تدارك ديد . اين يكى از مهم‌ترين كاروان‌هاى تجارى قريش به حساب مىآمد . از اين‌رو 350 نفر داوطلب همراهى شدند كه 70 نفر آنها از مهاجرين و بقيه از انصار بودند . سپاه ، تا چاه بدر نزديك درياى سرخ كه همه ساله يكى از بزرگ‌ترين بازار مكاره‌هاى عربستان در آنجا بر پا مىشد رفت . اعزام اين سپاه يكى از وقايع مهم و تعيين‌كننده ابتداى تاريخ اسلام است ، ولى در آغاز كسى به اهميت آن توجه خاصى نداشت . اگرچه اين لشگركشى

--> ( 1 ) - خداوند تجاوز را براى هيچكس جائز نمىداند ، ولى دفاع و جهاد را اجازه مىدهد و اين دو تجاوز محسوب نمىشوند .